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书林逋诗后

清代 / 林锡翁

驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。


书林逋诗后拼音解释:

zhu ma yu fen jin .qing han yu gou shang .qian shan jing qi jia .du wang huan chou chang .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
luo chao xi yu pu .qing he zhen yi lou .ming nian ju hua shu .luo dong fan shang you ..
.da luo tian shang shen xian ke .zhuo jin jiang tou hua liu chun .
zhu ren cang sheng wang .jia wo qing yun yi .feng shui ru jian zi .tou gan zuo huang ji ..
wu wei fei zhong guo .geng yu yao qi gong .chi chi qian xiang song .wo shou jie yi tong .
bai ren qian fu bi .huang jin si hai tong .piao yao en gu xia .zhu jiang zhi hui zhong .
.chang du gao shi chuan .zui jia tao zheng jun .ri dan tian yuan qu .zi wei xi huang ren .
fu zhen shen yu lie .jia can li wei qiang .kong ting you fei cui .qiong xiang yi guang lang .
guan she mei chu zi .gong men liu yu huang .yuan jiang chi ri yi .tong yu sheng en chang ..
.ling jie ban long jing .xian hui xia feng tai .han ling wan xiang ru .xie zhao bai hua kai .
kou bu yan jin bo .xin chang ren qu shen .ruan gong wei yin jiu .tao ling ken xiu pin .
tai ling jian deng shi .ye xi su lin tuan .she zhou ru xiang jie .deng ge qi zhan tan .
.jiang wei an ke huai .su lian fu yi fang .jia pin wu jiu ye .bao huan ge piao yang .
qi shu chang xian guo .qiong lou shi yu yi .yao zhi shen nv wen .du guai ruan lang gui ..
di zhai jia qing luo .dan xia peng chao tun .cong long yao tai xie .yao tiao shuang que men .
ping sheng chi qu fen .fei wei bei jiu ren .chu chu liang bu he .zhong zhen he you shen .

译文及注释

译文
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君(jun)王同眠?
山中(zhong)砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
我到现在也不明(ming)白吴刚为什么要跟桂花树过不去(qu)。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩(wan)过。又(you)从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
不必在往事沉溺中低吟。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
踏上汉时故道,追思马援将军;
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  登上高台,心情阔然开朗。俯视(shi)台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。

注释
⑷浣:洗。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
旧节:指农历九月初九重阳节。
15.持:端
(158)得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》,意思是说:有机会施展自己的抱负,就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
帙:书套,这里指书籍。
⑴园桃:《诗》云:“人之云亡,邦国殄猝。汉室灭矣,园桃无子,所为作也。“

赏析

  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了(liao),冬天已经来临。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡(wei jun),有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以(suo yi)环境显得很清幽。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国(wei guo)效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

林锡翁( 清代 )

收录诗词 (3943)
简 介

林锡翁 林锡翁,字君用,延平(今福建南平)人(影印《诗渊》册三页一五八三)。今录诗六首。

水调歌头·题剑阁 / 廖寿清

秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。


自相矛盾 / 矛与盾 / 钱宝青

艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)


牡丹花 / 李颖

叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
前后更叹息,浮荣安足珍。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
菰蒲林下秋,薜荔波中轻。山戛浴兰阯,水若居云屏。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。


望海楼晚景五绝 / 庄述祖

佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。


卖花翁 / 许抗

"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。


上元侍宴 / 莫与齐

始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
想见明膏煎,中夜起唧唧。
恶德忽小丑,器用穷地赀。上兵贵伐谋,此道不能为。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,


渌水曲 / 圆复

访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。


长亭怨慢·雁 / 王珩

"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
始知世上人,万物一何扰。"
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,


读山海经十三首·其八 / 李岩

"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。


天问 / 李谨思

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。